Самое читаемое в номере

Элиты: консенсус

A A A

«Улица Московская» продолжает рассказ об особенностях российской элиты, выявленных с помощью исследования, проведенного в 2007 г. В этот раз речь пойдет о том, говорят ли наши элиты на одном языке, имеется ли среди них консенсус по основным понятиям.

Исследователи попросили экспертов дать определения нескольких понятий, на основании которых можно давать характеристику стране и обществу. Первым из таких понятий была «демократия».
Выяснилось, что эксперты трактуют это понятие немного по-разному, однако подавляющее большинство опрошенных является сторонниками демократии, активными или пассивными.
Больше всего активных сторонников оказалось в среде научной интеллигенции, среди лидеров общественных и политических движений, а также среди  журналистов.
Меньше всего «активных демократов» было среди представителей исполнительной власти. А вот наибольшее число противников демократии оказалось среди священно-служителей.
Надо полагать, что к 2015 г. число элитариев, поддерживающих демократию, несколько уменьшилось.
В России с некоторых пор активно употребляется и другое понятие – «суверенная демократия».
Напомним, Владислав Сурков, который и ввел этот термин в 2006 г., определял ее так: «Образ политической жизни общества, при котором власти, их органы и действия выбираются, формируются и направляются исключительно российской нацией во всем ее многообразии и целостности ради достижения материального благосостояния, свободы и справедливости всеми гражданами, социальными группами и народами, ее образующими».
Исследование выявило, что положительно к концепции суверенной демократии относятся лишь 42% элит. При этом столичные элиты более склонны оценивать ее положительно (52,4%), чем региональные (28,7%).
Интересно, что многие респонденты не смогли дать правильного определения суверенной демократии. Например, некоторые представители властных элит слабо понимали ее концепцию, но одобряли ее «по долгу статуса».
А некоторые из опрошенных вообще считали некорректным добавлять к термину «демократия» какие-либо приставки. В целом же, отмечают исследователи, элита не выработала к 2007 г. солидарного отношения к «суверенной демократии».
Стоит отметить, что сейчас, в 2015 г., данное понятие вообще отошло на задний план, его мало кто вспоминает. Видимо, не прижилось.
Весьма интересно, как элиты понимают термин «свобода». Большая часть респондентов (33%) связали вместе понятия «свобода» и «демократия», понимая свободу как часть демократии (с наличием основных демократических прав и свобод).
Далее с большим отрывом (по 18%) идут трактовки в философском (свобода воли, возможность для человека принимать решения, исходя из собственных интересов, но сообразуясь со свободой других людей) и юридическом смысле (свобода как хорошее понимание законов).
Свободу как часть демократии в наибольшей степени понимали представители трех ветвей власти, а также журналисты. По-философски относились к свободе представители научной и творческой элиты. Свободу как хорошее знание законов трактовали люди из силовых структур, из научной элиты и бизнеса, а также общественные и политические деятели.
Авторы исследования делают вывод: радикальных различий в понимании свободы не наблюдается. Отличия в трактовках связаны в большей степени с характером деятельности людей.
Очень важное для русского человека понятие «справедливость» понимается российскими элитами весьма разнообразно (19 основных трактовок). Лидирует здесь (21% всех опрошенных) понимание справедливости как равенства всех перед законом (все, что законно – справедливо).
Чуть меньшее количество респондентов (19%) высказывались в том смысле, что цель государства и общества – справедливость в распределении материальных благ, доступа к образованию, жилья, работы и др.
13% элитариев считают, что справедливыми будут законы, основанные на моральных принципах. 10% респондентов – за справедливость в отказе от уравниловки, в оплате каждого по его способностям, труду и реальным успехам.
Справедливость как равенство всех перед законом предсказуемо выбрали представители судебной власти и силовых структур. За справедливое распределение благ высказывались общественные и политические деятели, ученые, а также представители законодательной и исполнительной власти.
О моральных основах справедливости говорили в основном представители духовной элиты, а также (почему-то) бизнесмены и судьи.
Кроме того, среди всех слоев элиты распространено мнение, что российское общество в принципе устроено несправедливо и требует серьезной корректировки.
Исследователи отмечают: взгляды представителей разных групп элиты отличаются большим разбросом мнений, отсутствием некой общей логики рассуждения.
Вероятнее всего, это связано с тем, что понятие «справедливость» перестало быть определяющим в общественной дискуссии относительно путей развития общества, считают авторы исследования.

Прочитано 1248 раз

Поиск по сайту