Ассирийцы в Пензе

A A A

В этом очерке краевед Юрий Кузьмиров, родившийся в 1946 г. и всю жизнь живущий на Набережной реки Пензы, рассказывает об ассирийцах, которых он знал.

В  Пензе и Пензенской области  живут  русские, по 10% и более – мордва и татары. Наряду с другими малыми народами, в Пензе живут ассирийцы.
Ассирийцы – древний народ, который проживал на территории современного Ирана, Сирии, Ирака. В Первую мировую войну они выступили против Османской турецкой империи на стороне России. Подверглись геноциду, бежали, расселились по всему миру, и  в США, и в России.
В России ассирийская диаспора начала складываться в середине 1920 гг. Когда ассирийцы приехали в Россию, то им давали русские имена и фамилии, но они в основном не ассимилировались и не принимали российского подданства. Они поселились и в Москве, и в Тбилиси, и в Баку, и в Краснодарском крае, и в Пензе.
assiria4Сейчас их численность составляет в России более 11 тысяч человек. Ассирийцы – христиане, в Москве у них есть храм. Они не забывают свою культуру и язык. Выходит журнал, в СССР был конгресс ассирийцев.
По переписи 1989 г.,  в Пензе было 124 ассирийца. Они в основном занимались чисткой обуви на улице Московской, на Центральном рынке. Потом им разрешили ставить типовые деревянные будашки, где они не только чистили обувь, но занимались и её мелким  ремонтом, продавали шнурки, ваксу, стельки, кожу. Зарабатывали по тем временам неплохие деньги. Многие получили высшее образование и стали юристами,  коммерсантами и др.
Расскажу о двух ассирийцах, которых я знал и знаю, и которые жили на Набережной реки Пензы.    
Ананьев Алексей Иванович – персидский поданный со своим братом Иваном эмигрировал в Россию, когда ему было 16 лет, в  1880 гг.  Брат переехал в Москву и жил в Дмитриевском переулке, 3. Он был ювелиром, имел свой цех.
Алексей Иванович остался в Пензе, был купцом, торговал красками, имел свой магазин. Он был первым и главным среди пензенских ассирийцев. На Набережной реки Пензы он купил маленький дом, но он сгорел. В 1900-1901 гг. он построил два дома на Набережной реки Пензы, 17 (сейчас 21). Один дом деревянный, передняя часть одноэтажная, другая – двухэтажная, метров 300. В этом доме он жил сам с семьёй.  
assiria3Другой дом – каменный флигель, метров 100, в котором жила прислуга или использовался как гостиница. Эти строения были официально зафиксированы актом № 626 на застройку от 23.10.1903 г.  (См. архивы БТИ).  
Первая жена, Евдокия Фадеевна, умерла.  У них было много детей, но многие умерли. Вторая жена – русская Пелагея Михайловна. Она была репрессирована в 1943 г.
Дети: Надежда, Зоя, Лида, Вера, Сергей, Владимир, когда  выросли, то уехали жить в Москву.  
Анна и Лиза остались жить в Пензе.  Сын Владимир Алексеевич был известным архитектором в Москве:  из-за отказа принять русское подданство, был репрессирован. После революции 1917 г., в тридцатых годах, когда началось раскулачивание,  Алексей Иванович что успел, то продал: продал квартиры Орловым, Зориным, Кузьмировым, а остальное у него отобрала, конфисковала, изъяла  Советская власть под видом аренды. Его уплотняли, подселяли другие семьи, и он остался без собственности.
Жил Алексей Иванович с дочерями на втором этаже в одной комнатёнке на общей кухне. Умер в 1953 г. Нас, детей, водили посмотреть на умирающего дедушку. Помню лежащего у окна маленького старичка с седой бородой. Я прожил рядом с Алексей Ивановичем в одном дворе 7 лет.
Дочь Лиза окончательно вернулась в Пензу с мужем и двумя девочками из Еревана в 1954 г. В 1966 г.  мужу Лизы дали благоустроенную квартиру, и они с младшей дочерью уехали с Набережной. Старшая дочь Алексея Ивановича Анна была бездетной и в возрасте 89 лет умерла в 1991 г.
Сейчас на втором этаже живёт  внучка Алексея Ивановича Людмила Рубеновна Голованова (Петросян), которая  представляла фотографии дедушки и документы. У Ананьева А. И. 10 внуков и внучек. В 21 дворе по Набережной реки Пензы теперь 8 квартир и проживают 20 человек в двух домах, которым уже 114 лет.
* * *
assiria2Другой ассириец, Иван Шавеливич Лашко (по-ассирийски Лашкерий), проживал со своей семьёй на Набережной, 26 с 1944 г. по 1989 г. Его дед и отец эмигрировали в Россию вместе с отходящими царскими войсками, которые воевали против Ирака. Ассирийцы, жившие на территории Ирана, помогали России, но когда войска стали уходить в 1914 г., то их соплеменник, который служил в царской армии, предложил им уходить вместе с армией, ибо всех ассирийцев  могли бы вырезать.
Вначале дед, и отец Ивана Шавеливича жили в Краснодарском крае и на Украине.  Отец был знаком с купцом Ананьевым, так как приезжал в Пензу по коммерческим делам, и с 1935 г. Лашко поселились в Пензе. Иван родился на Украине в 1925 г. У него была сестра Нида. Его отец умер в 1964 г. Семья вначале жила в Пензе на верху ул. Либерсона, а затем переехала в 1944 г. на Набережную.
Ивана на войну не взяли из-за того, что у него было с детства повреждено сухожилие на левой руке. У И. Ш. Лашко жена Лидия Михайловна Давыдова была тоже ассирийкой, у них родились 3 девочки и мальчик. Сейчас уже 10 внуков и внучек. Самому Ивану Шавеливичу в феврале исполнилось 89 лет.
Его долголетие объясняется просто: он вёл активный, здоровый образ жизни. Заядлый рыбак,  последнее время он занимался  зимней рыбалкой. Считается, что время, проведённое на рыбалке, приплюсовывается к длительности жизни. Был, можно сказать, моржом – купался в Суре с ранней весны assiriaдо глубокой осени.
В своё время он был известным пензенским футболистом, играл за «Спартак» до 50-х годов на различных стадионах Пензы – «Динамо», «Зенит». Играл на аккордеоне, пел, плясал, и чуть было не попал в цыганский ансамбль. Во время войны был шофёром по лесозаготовке, затем спасателем ОСВОДА, чистильщиком обуви, до пенсии был фотографом (числился лаборантом) в Доме быта около драмтеатра.
Ассирийцы в Пензе – это часть истории Пензы.

Прочитано 2288 раз

Уважаемый читатель!

Наверное, если вы дочитали эту публикацию до конца, она вам понравилась. Очень на это рассчитываем.
Верим в то, что сравнительно малочисленная аудитория «Улицы Московской» вместе с тем еще и верная аудитория. Верная принципам открытого и свободного общества.
Открытое общество, одним из элементов которого является справедливая и сбалансированная журналистика «Улицы Московской», может существовать исключительно на основе взаимной ответственности и взаимных обязательств.
Мы бросаем вызов власти и призываем ее к ответственности.
Мы ставим под сомнение справедливость существующего положения вещей и готовим наших читателей к тому, что все еще изменится.
Мы рассказываем о вещах, о которых власть хотела бы умолчать, и даем шанс обиженным донести свою правду.
Но мы нуждаемся в вашей поддержке.
И если вы готовы потратить посильные вам средства для поддержания свободного слова, независимых журналистских расследований, мы потратим ваши средства на эти цели.

Заранее благодарен, Валентин Мануйлов

donate3

Поиск по сайту