О пользе семейной истории

Идея о том, что человеку пристало знать свои корни, свое происхождение, отнюдь не нова. Однако далеко не все ответственно относятся к сохранению своей истории жизни, истории рода.
Игорь Медовщиков позаботился о том, чтобы его близкие родственники хотя бы примерно представляли себе, откуда они ведут свое происхождение.
У книги, в которой собраны факты семейной истории Медовщиковых, довольно толстые страницы. Это, с одной стороны, придает солидность изданию, а с другой,  добавляет долговечности. Ведь документы такого рода принято хранить долго, на протяжении поколений.
Первые страницы посвящены семейному древу Медовщиковых. Впрочем, расположены снимки членов семьи не в виде древа, а в более сложном порядке. Есть у данной книги и другие недостатки.
Отсутствует внятное предисловие, где говорилось бы, кто является автором, почему и для чего была написана книга, откуда черпались данные для нее. Нет точных ссылок на источники информации, поэтому возникают вопросы о достоверности отдельных сведений. Отсутствуют фотографии некоторых членов семьи.
В общем, если некий исследователь начнет изучать историю семьи Медовщиковых по материалам книги, ему придется потратить некоторое время на расшифровку и верификацию данных. Однако у него, по крайней мере, будут данные об этой семье. У многих других родов и фамилий подобные «книги памяти» попросту отсутствуют, и до потомков дойдут в лучшем случае устные рассказы.
Семейная история Медовщиковых начинается с XVII в., с самого далекого предка, которого удалось отследить.
«По архивным данным, наш предок, Посошников-Медовщиков, переселился на Урал из Москвы. Практически все дальнейшие от него колена потомков жили на окраине Невьянска. Город расположен севернее Екатеринбурга на 100 км, южнее Нижнего Тагила на 50 км».
Далее приводится информация о городе, в котором жил «работный человек» Иван Елизаров Медовщиков, а также большинство его потомков. Соответственно, история семьи сразу же получает географическую привязку.
После краткого обзора древней истории идет повествование на основе уже личных воспоминаний автора книги.
Рассказ ведется от имени Игоря Медовщикова: «Говорить и писать о старшем поколении Медовщиковых не очень сложно, так как многих из них я знал и помню». Деда Игоря
Медовщикова звали Иван Федулович. Имеется и информация о братьях деда. Есть в книге их фотографии и краткие описания. Вот брат деда Игоря Медовщикова – Александр Федулович: «…интересный красивый мужчина с седыми длинными волосами, оканчивающимися завитками. Он этим похож был на художника, ученого, хотя был кузнецом».
Рассказывая о семье Александра Федуловича, Игорь Медовщиков упоминает и об эпохе, в которую проходила ее жизнь: «Старший сын Федор был призван в армию в 1939 г., пропал без вести в 1941 г. Дочь Августа жила и работала в Невьянске. Во время войны опоздала на работу на 10 минут, была арестована. В колонию мы могли принести ей немного молока, овощей».
Чуть дальше в книге упоминаются и послевоенные годы, и полет Гагарина. Так история Медовщиковых получает привязку и к общей истории нашей страны.
Цитата: «Из памяти детства сохранилось хорошо продажа лошади, потеря отцом глаза, черная повязка на глазу, состояние вечного голода; всегда хотел кушать, думаю, хныкал, просил. Хорошо помню, в мае мы с бабушкой находились в огороде. Бабушка, передвигая скамейку, которую мать использовала для дойки коровы, полола склоны между грядок. Бабушкина племянница прибежала, радостно сообщила об окончании войны».
В книге приводятся и описания семейных взаимоотношений. Еще один родственник Игоря Медовщикова – Василий Тимофеевич: «Могу сказать, что он меня опекал, а я его боготворил. Мне было очень завидно, когда я пошел в школу в 1946 г. с тряпичной сумкой, а он ходил на учебу в техникум с коричневой кожаной летной сумкой. Зависть у меня была жуткая».
Вот зарисовка из жизни середины XX в., описание быта: «Мы, пацаны, с огромным удовольствием пасли в ночное лошадей. Пастбище было в сторону Шуралы. Огромное удовольствие мне с братьями доставляло посещение самой кузницы. Звон от ударов молота и молотка, наблюдение процесса ковки лошадей. Удаление старой подковы, чистка копыта, крепление новой подковы. Но ведь перед этим надо было завести лошадь в стойло, привязать ее, потом подтянуть ногу, загнуть ее, закрепить ее. Любопытство состояло еще и в том, что в живое тело вбивали плоский гвоздь, затем его вращали, затем откусывали. Мы, дети, не понимали, почему лошади не больно и она стоит спокойно».
Проблема учебников истории состоит в том, что они расскажут новому поколению, когда умер Сталин и когда началась Первая мировая война, но в нем вряд ли будут сведения о том, как в старину подковывали лошадь. Зачастую такие мелкие, но очень хорошо передающие атмосферу эпох факты сохраняются именно в семейных и личных историях.
В книге о семье Медовщиковых указаны и особенности семейного уклада. «Наша семья, как и многие другие семьи того периода, физические и духовные силы черпала за счет дохода от натурального хозяйства, особенно эта возможность сыграла важную роль во времена военного лихолетья». Это была рабоче-крестьянская семья.
На страницах издания описаны и основные вехи жизни Игоря Медовщикова. Он, как автор книги, ответственно позаботился о том, чтобы сведения о нем самом были представлены достаточно полно.
В конце книги располагаются основные сведения о семье. Пол, продолжительность жизни, дата рождения (иногда – приблизительная), где жил, когда женился, сколько было детей, когда умер. И так – на протяжении многих поколений, по нескольким основным линиям рода. Это – краткая хроника семьи, серьезное подспорье для изучения своих корней.
И есть в книге еще одна важная часть. В ней рассказывается, кем были представители рода Медовщиковых, и говорится об особенностях этого семейства, о его нравственных ориентирах. «За прошлые годы жизни наших предков и нашего поколения в семье Медовщиковых были рабочие разных профессий, позднее появились учителя, врачи, инженеры, главные специалисты, руководители разного ранга. Все они были умелыми и честными тружениками, не припомню негативных людей среди моих родичей, и причиной этого является сохранение именно традиции рабочей, мастеровой семьи».
Таким образом, книга не только содержит сведения о прошлом, но и дает ориентиры для будущих поколений, рассказывает о том, какими род Медовщиковых желает видеть своих продолжателей.
Возможно, если и в других российских семьях будут создаваться книги, в которых написано, кто мы и откуда пришли, будет преодолен и кризис семьи как общественного института.