Самое читаемое в номере

Конфессиональный фактор для Мельниченко

A A A

В рамках цикла обзоров, запланированных на ближайшее время, «Улица Московская» предлагает посмотреть на тренд конфессионального фактора, как он сложился в последнее 30-летие.
Специально для «УМ» рассказывает доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории и философии Пензенского университета архитектуры и строительства Лариса Королева.
Читателям «УМ» она известна своими публикациями «Религия в Пензенской области» и «Солдаты психологической войны».

Религиозность населения Пензенского края на протяжении советского времени оставалась достаточно высокой. В середине XX в. из 900 тысяч взрослого населения Пензенской области верующее население составляло 28%. Причем численность верующих в городах составляла чуть более 15%, а в сельской местности доходила до 30% от общей численности населения.
Доминирующей религией среди населения Пензенского края является православие, распространенное среди русских, мордвы, украинцев и других национальностей. В среде татарского населения Пензенского края широкое распространение получил ислам. Если общая численность действовавших православных церквей в Пензенской области к концу 1940-х гг. по сравнению с дореволюционным периодом составляла лишь 2%, то количество мечетей достигало 17,5%. Издавна в Пензенском регионе было распространено старообрядчество.
В конце 1980-х – начале 1990-х гг. в СССР начинается «религиозное возрождение». Изменились условия существования конфессий в государстве.
В Пензенской области находится более 20 православных святых источников. Наиболее известны из них: Семиключье – родник Семь ключей (с. Мордовская Норка Шемышейского района), Салолейка (с. Лукина Поляна Нижнеломовского района), источник Казанской иконы Божией Матери (пос. Сазанье Сердобского района), источник великомученицы Параскевы Пятницы (с. Соловцовка Пензенского района), источник преподобного Серафима Саровского (ст. Чаадаевка Городищенского района).
3 июля 1991 г. архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим получил свидетельство о регистрации Пензенской епархии как юридического лица.
В 1990-2000-х гг. восстанавливаются и отстраиваются новые православные церкви в Пензенской области. В регионе начали функционировать – приняли своих насельников – Наровчатский Троице-Сканов и Пензенский Троицкий женские монастыри, Свято-Тихвинский Керенский мужской монастырь, Вьясский Владимирско-Богородицкий мужской монастырь.
В 1999 г. во время празднования 200-летия Пензенской епархии приезжал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
26 июля 2012 г. по решению Священного Синода была образована Пензенская митрополия в пределах Пензенской области, которая включает Пензенскую, Кузнецкую и Сердобскую епархии. Правящий архиерей стал называться «митрополит Пензенский и Нижнеломовский» (Вениамин: 26 июля 2012 г. – 25 декабря 2013 г.; Серафим: с 25 декабря 2013 г.).
В апреле 2010 г. был заложен первый камень будущего Спасского собора. В 2011 г. были начаты работы по воссозданию собора на прежнем месте. В 2011-2014 гг. стройку посещали известные иерархи Русской Православной Церкви: митрополит Волоколамский Иларион, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.
11 июля 2016 г. строительство Спасского кафедрального собора в Пензе вступило в заключительную фазу. 28 сентября 2017 г. площади, на которой стоит собор, было возвращено историческое наименование – Соборная площадь. 8 июля 2020 г. в Спасском соборе состоялось открытие иконостаса.
religion

Вновь построенный собор. 22 сентября 2020 г. фото Даниила Мануйлова.

В 1990-е годы стало возрождаться мусульманство. В 1990 – начале 2000-х гг. в Пензенской губернии было построено более 20 мечетей.
Строительство и восстановление мечетей осуществлялось на средства религиозных общин, пожертвования населения, предприятий, администраций и т. д. 28 июля 2000 г. прошла церемония закладки первого камня на месте строительства Соборной мечети на проспекте Победы, в которой приняла участие делегация Совета муфтиев России во главе с муфтием шейхом Равилем-хазратом Гайнутдином и мэр города Пензы А. С. Калашников.
Строительство мечети началось в 2010 г. Тогда же с целью содействия строительству был учрежден Благотворительный фонд развития татарского духовного наследия «Сияние».
religion2

Строительство новой мечети на пр. Победы. 29 июля 2015 г. фото Даниила Мануйлова.

Мусульманские религиозные организации в регионе до 2012 г. были представлены «Региональным духовным управлением мусульман Пензенской области» и «Единым духовным управлением мусульман Пензенской области».
В настоящее время в регионе функционируют «Духовное управление мусульман Пензенской области», «Региональное духовное управление мусульман Пензенской области», «Региональное духовное управление мусульман Пензенской области в составе Центрального духовного управления мусульман России», «Централизованное духовное управление мусульман Пензенской области».
Пензенская еврейская община в 1993 г. постановлением главы Администрации г. Пензы получила здание синагоги, открытие которого состоялось в 1995 г. после капитального ремонта.
Религиозные православные (Пасха, Рождество и др.), мусульманские праздники (Курбан-байрам, Ураза-байрам и др.) отмечаются с большим размахом. С 2015 г. на территории Пензенской области 11 мая объявлено выходным днем, что связано с церковным праздником Радоницей – первым после Пасхи днем поминовения усопших.
21-22 июля 2017 г. в крупнейшем татарском селе мира – Средней Елюзани Городищенского района – состоялся VIII Всероссийский сельский Сабантуй, на который съехалось более 30 тысяч гостей.
В Пензенской области работают духовные учебные заведения. В регионе большое распространение получили общества и центры религиозной духовной культуры.
Значительную роль в возрождении религии сыграли местные религиозные средства массовой информации – журналы «Солнце Ислама», «Нива Господня. Вестник Пензенской духовной семинарии», «Пензенские епархиальные ведомости»; газеты «Пензенский православный собеседник», «Еврейские новости», «Иман» и т. д.
Местные конфессии идут в ногу со временем и практически все имеют собственные электронные ресурсы (сайты, группы в «Одноклассниках», «ВКонтакте», Instagram и т. п.), где размещают новости, основные документы по истории и прочие материалы («Пенза Православная. Информационно-просветительский сайт», «Пензенская епархия», «Ислам в Пензе и Пензенской области», «Пенза: Федерация еврейских общин России», «Храм святителя Николая Чудотворца с. Кувак-Никольское» и т. д.).
Начало 2000-х гг. в Пензенской области отмечено проявлением радикального ислама – ваххабизма – и распространением литературы экстремистского содержания.
В 2008 г. в Пензе по инициативе религиозных организаций был создан Совет по межконфессиональному сотрудничеству. В январе 2013 г. был образован совещательный коллегиальный орган – Консультативный Совет при губернаторе Пензенской области по взаимодействию с мусульманскими религиозными и общественными организациями. В структуре Законодательного Собрания Пензенской области действует Комитет по социальной политике, который рассматривает вопросы деятельности религиозных организаций.
С 2019 г. на территории всех муниципальных районов и городских округов созданы советы по межнациональным и межконфессиональным отношениям при главах администраций муниципальных образований.
4 февраля 2020 г. в целях повышения эффективности реализации национальной политики, создания эффективного механизма взаимодействия между органами государственной власти и национально-культурными и религиозными объединениями был образован Совет по межнациональным и межконфессиональным отношениям при Правительстве Пензенской области, председателем которого в мае 2021 г. стал вице-премьер Олег Ягов.
7 августа 2020 г. постановлением губернатора Пензенской области был учрежден Почетный знак Губернатора Пензенской области «За вклад в гармонизацию межнациональных и межконфессиональных отношений».
Большая часть населения Пензенского региона традиционно исповедует православие и ислам. В настоящее время около 75% жителей области относят себя к православным верующим, 5% – к мусульманам, 4% – к протестантам (среди них евангельские христиане-баптисты, христиане веры евангельской – пятидесятники, христиане адвентисты седьмого дня, методисты и др.). Иудеев, католиков и старообрядцев насчитывается по 0,1% жителей. Кроме того, в области имеются кришнаиты, бахаи и др.
Примерно 15% населения края считают себя неверующими.
Религиозных организаций в Пензенской области было зарегистрировано: в 2016 г. – 530, в 2017 г. – 539, в 2018 г. – 550, в 2019 г. – 561, в 2020 г. – 564.
На 1 февраля 2021 г. в области было зарегистрировано приходов 423 религиозных организаций Русской православной церкви, входящих в состав Пензенской, Сердобской и Кузнецкой епархий. Мусульманских религиозных объединений зарегистрировано 98. Количество организаций иной конфессиональной принадлежности – 33.
В настоящее время в ситуации прихода к власти нового руководителя отдельные лица из местной элиты пытаются «продавить» его, используя конфессиональный фактор.
Однако следует учитывать, что новый глава области – человек сильных личностных качеств, с особым складом мышления и высоким уровнем образованности. В его близком окружении достаточно людей разных национальностей и вероисповедания, и он умеет выстраивать с ними отношения.
О религиозной ситуации, в том числе в регионе, он имеет реальное представление, владеет высокой научно-теоретической подготовкой в части религиозной тематики. В 2008 г. принимал личное участие в разрешении конфликта с бековскими сектантами.
Кроме того, у нового руководителя имеется хорошая поддержка на федеральном уровне, и это дает ему определенную свободу действий.
Нынешняя власть заинтересована в сотрудничестве и поддержке со стороны конфессиональных организаций, но не следует ожидать особых преференций для кого-либо из игроков этого поля.
Учитывая его бэкграунд, надо полагать, что Олег Мельниченко будет проводить линию на взаимовыгодное сотрудничество с элитными группами, в том числе с руководителями конфессий, естественно, в рамках законности.
Опыт истории показывает, что деятельность конфессий на территории нашего региона направлена на социальное партнерство. В силу исторически сложившейся традиции разные религии в Пензенской области сосуществуют мирно и спокойно.

Лариса Королева, доктор исторических наук

Прочитано 1393 раз

Уважаемый читатель!

Наверное, если вы дочитали эту публикацию до конца, она вам понравилась. Очень на это рассчитываем.
Верим в то, что сравнительно малочисленная аудитория «Улицы Московской» вместе с тем еще и верная аудитория. Верная принципам открытого и свободного общества.
Открытое общество, одним из элементов которого является справедливая и сбалансированная журналистика «Улицы Московской», может существовать исключительно на основе взаимной ответственности и взаимных обязательств.
Мы бросаем вызов власти и призываем ее к ответственности.
Мы ставим под сомнение справедливость существующего положения вещей и готовим наших читателей к тому, что все еще изменится.
Мы рассказываем о вещах, о которых власть хотела бы умолчать, и даем шанс обиженным донести свою правду.
Но мы нуждаемся в вашей поддержке.
И если вы готовы потратить посильные вам средства для поддержания свободного слова, независимых журналистских расследований, мы потратим ваши средства на эти цели.

Заранее благодарен, Валентин Мануйлов

donate3

Поиск по сайту